问题:在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪C、威严D、理性...
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问题:“修身齐家治国平天下”是一种本末的次第。...
问题:从《中庸》开始,儒家思想实现了从我心本善到人心本善的本质性跨越。...
问题:《守仁格竹》的故事告诉我们普遍的天理是可以感悟出来的。...
问题:儒学的内在化从思孟学派开端,在哪个时代实现了集大成?()A、唐代B、宋代C、元代D、明代...
问题:下列哪项不属于《学记》中大学教育的特点?()A、教育强调一个人生命境界的提升B、大学强调完整人格的塑造C、教育止于知识D、教育强调个人的全面培养...
问题:关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理...
问题:二程对格物致知的“格”之理解不包括()A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误...
问题:道统的特点是后世追溯。...
问题:辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。...
问题:“先王以经纶”中的经纶是什么意思?()A、整理蚕丝B、常C、经典D、权变...
问题:体现了明德的君主有()A、尧B、舜C、汤D、以上都是...
问题:《大学》认为明德专属于君主。...
问题:孟子是如何辨别人和兽的()A、人具有超越自身种类的普遍悲悯B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有对自身存在的深切反思能力D、人有知而兽没有...
问题:我们该怎么认识取象的思维()A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程...
问题:郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利...
问题:“物自体”是德国哲学家康德提出的一个概念。...
问题:朱熹讲“格物”的特点包括()A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累...
问题:语言具有社会性。...
问题:对《大学》的评价不准确的是()A、是人类历史上的重要进步B、是平民对贵族的胜利C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志...