朱熹讲“格物”的特点包括()
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说
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朱熹形象地用“月印万川”来阐述天地万物总体是一个“理”,这个“理”又体现在万事万物之中,这个理论是?()A、天人合一B、主敬穷理C、理一分殊D、格物致知
道问学一派强调格物得理是一个不断积累的过程。
我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践
“为学之道,莫先于穷理。穷理之要,必在乎读书。读书之法,莫贵乎循序而致精。而致精之本,则又在于居敬而持志”这段话语自()。A、程颐B、陆九渊C、朱熹D、王阳明
王守仁教育思想的哲学基础是()A、性即理B、心即理C、即物穷理D、天理
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A、反对穷理格物B、教人明辨善恶C、主张静心无为D、阐发禅宗学说