中国古代的礼、法对立嗣有一系列要求，其中有（）。
中国古代的立嗣制度要求的条件十分严格，嗣子必须满足下列条件()A.男性B.同宗同姓C.辈份相当D.孝顺
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关于立嗣，下列说法不正确的是（）A.立嗣的目的是继承宗祧B.只有男子没有儿子才能立嗣C.只能立同宗辈份相当的男性成员（一般为侄子）为嗣子D.不得立女子为嗣，但可以立异姓子为嗣
关于乞养，下列说法不正确的是（）A.古代的乞养为非亲属之间的收养B.唐朝称收养；明清律称乞养C.中国早期封建社会严禁收养异姓男子D.乞养与立嗣本质相同
关于立嗣与乞养，下列说法正确的是（）A.立嗣仅限定为同宗同姓的男子；而乞养不受此限制B.乞养的效力高于立嗣C.义子女的地位高于嗣子D.义子与义父之间发生宗祧继承财产的关系；而嗣子与嗣父母之间不发生宗祧继承的关系
在中国古代宗法制度下，立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述，正确的有（）A.立嗣的宗旨是为了承继宗祧B.男子无后才能立嗣C.嗣子既可以是男性也可以是女性D.嗣子可取得嫡子的地位
立嗣与现代收养制度的不同点在于（）。A.男子无后可立嗣子B.女子无后可立嗣子C.所立嗣子仅限于男性D.立嗣者须在生前立嗣E.立嗣者可在其死后由亲属为其立嗣
在我国古代宗法制度下，立嗣是收养的特殊形式，而且对立嗣有明确的要求，包括（）A.只有男子无后才可立嗣B.立嗣可以立异姓男子C.立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行D.嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利
