问题:“咸知溯原《灵》《素》,问道长沙”中“问道长沙”谓()...
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问题:“如对冰壶玉鉴,毛发可指数也”是比喻《本草纲目》一书()A、文采华美B、构思独特C、条理清晰D、文句整齐E、文词精练...
问题:夫手法者谓以两手安置所伤之筋骨使仍复于旧也但伤有轻重而手法各有所...
问题:盖古书之贵于世以施诸今而有徵也其古虽立于诗书言之与实背驰则不足贵矣本草之书传于世也虽邈焉凿说之甚辨析以胸臆引据以神仙其言巧而似于是其理违而远乎实游断谍谍不异赵括之论兵也先考东洞翁于是作药徵考核效验订绳谬误揣权宜精异同虽颇穷经旨未尝有如本草说多能者然循其运用之变奏异功则殆如天出而俏性多能是方之功而非一物之能也夫阳燧取火于日方诸取露于月而浮云盖其光则水火忽不可致也而终日握阳燧不得温手终夜舐方诸不能止渴方诸阳燧虽致水火责之以其能而不获者非自然之能也自然之能出乎天而不假他力法用之功成乎人而不能独立不可苟混焉本草辨...
问题:脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气升阳益胃等汤诚补前人之未备察其立方之意因以内伤劳倦为主又因脾乃太阴湿土且世人胃阳衰者居多故用参芪以补中二术以温燥升柴升下陷之清阳陈皮木香理中宫之气滞脾胃合治若用之得宜诚效如桴鼓盖东垣之法不过详于治脾而略于治胃耳乃后人宗其意者凡著书立说竟将脾胃总论即以治脾之药笼统治胃举世皆然今观叶氏之书始知脾胃当分析而论盖胃属戊土脾属己土戊阳己阴阴阳之性有别也脏宜藏腑宜通脏腑之体用各殊也若脾阳不足胃有寒湿一脏一腑皆宜于温燥升运者自当恪遵东垣之法若脾阳不亏胃有燥火则当遵叶氏养胃阴之法观...
问题:云间李士材先生近代之国医也所著书甚富其行本曰诊家正眼以审脉也曰本...
问题:“幸遇真经,式为龟镜”中的“式”意思是()A、用B、通"试"C、法式D、遵照E、当作...
问题:以下不能表示痊愈意思的词是()...
问题:以下各句中不含“信”义的是()...
问题:“留淫日深,着于骨髓,心私虑之”中的“私”的意思是()...
问题:以下属于“六书”中会意字的是()A、本B、刃C、采D、病E、胃...
问题:“取法上,得慈航”中的“慈航”是()A、佛教语B、道教语C、儒家语D、避讳语E、民间口语...
问题:确立"六书"体系的是()...
问题:治虚有三本肺脾肾是也肺为五脏之天脾为百骸之母肾为性命之根治肺治脾治肾治虚之道毕矣夫东垣发脾胃一论便为四大家之首丹溪明滋阴一著便为治劳症之宗立斋究明补火谓太阳一照阴火自弭斯三先生者皆振古之高人能回 一时之习尚辟歧黄之心传者然皆主于一偏而不获全体之用是以脾胃之论出于东垣则无弊若执东垣以治者未免以燥剂补土有拂于清肃之肺金滋阴之说出于丹溪已有弊若执丹溪以治者全以苦寒降火有碍于中州之土化至于阳常有余阴常不足此实一偏之见难为古人讳者而后人沿习成风偏重莫挽凡遇虚火虚热阴剧(亏)阳亢之病辄以黄柏补肾知母清金未能生肾家真水...
问题:在“夫经方之难精,由来尚矣”中,“尚”之义为()...
问题:司命之难也在识证识证之难也在辨证识其为阴为阳为虚为实为六淫为七情而不同揣合也辨其在经在络在腑在脏在营卫在筋骨而非关臆度也顾脉理易淆洞垣谁属赖古作家别类分门条列治要且于一症错综疑似缕析丝分参合脉象详哉言之仰见心裁独出矣然不先窥内经奥旨则皆无本之学也邃古圣人尽己性尽人性参赞元化仁寿斯民其心法备载灵素各八十一篇自越人祖述心法垂为难经嗣后长沙论伤寒分究六经河间治温热专主三焦东垣倡益气补中丹溪创滋阴降火济偏补缺要皆上阐经训下启法门卓然自成大家由有明迄今诸名家亦无不根柢圣经发挥心得以著于篇学者研经旁及诸家泛览沉酣深造...
问题:以下词语不表示“只”、“仅仅”义的是()...
问题:以下不属于词类活用的词是()A、"聊以荡意平心,同死生之域"中的"同"B、"诸子之言纷然殽乱"中的"殽"C、"每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之"中的"条"D、"方技者,皆生生之具,王官之一守也"中的第一个"生"E、"至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首"中的"愚"...
问题:以下不属于代词的是()...
问题:以下不含有实词活用现象的是()A、故谨医砭以救民B、肇颁四方,景式万代C、在昔未臻,惟帝时宪D、丸艾而坏肝,投针而失胃E、保我黎燕,介乎寿考...