胡适引《王制》条律痛骂《西游记》
“孔子为鲁司寇七日而诛杀少正卯”
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陈独秀提倡白话文而“不容讨论”
问答题《容忍与自由》如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”?
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多选题《容忍与自由》一文中阐述不能容忍的根源是A人性上的普遍“喜同恶异”B心理上的总觉得自己“不会错”C政治上的经常标榜“绝对之是”D理念上的“宇宙无限,人的认识有限”E社会观念上的“和而不同”
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?
单选题《容忍与自由》中“人类的习惯是喜同而恶异的”来证明容忍异己是最难得的观点属于()。A 类比法B 概括法C 例证法D 演绎法
多选题《容忍与自由》的主要论点有()A宇宙无限,人的认识有限B没有容忍,就没有自由C人是为别人而活着的D“喜同恶异”是不能容忍的心理根源E“绝对之是”根本不存在
单选题《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是()。A 没有容忍就没有自由B 年龄越大越觉得容忍比自由更重要C 人类的习惯是喜同而恶异D 批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点