夫六六之节、九九制会者，所以正天之度，气之数也。（《素问·六节藏象论》）王冰注：“六六之节，天之度也；九九制会，气之数也。”此注说明原文所用的修辞手法是（）
如何理解《素问•六节藏象论》中“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者仓廪之本，营之居也。名曰器。能化糟粕，转味而入出者也”？
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如何理解《素问•六节藏象论》中“肝者，罢极之本，魄之居也”？
《素问六节藏象论》指出肝为（）。A、至阴B、阳中之太阴C、阴中之少阴D、阳中之少阳E、阳中之太阳
《素问·六节藏象论》认为，心的阴阳属性为（）A、阳中之太阳B、阳中之太阴C、阳中之少阳D、阴中之少阳E、以上均不是
据《素问·六节藏象论》，肾的阴阳属性是（）A、阳中之太阳B、阳中之少阴C、阴中之少阴D、阳中之少阳E、阴中之至阴
《素问·六节藏象论》认为，心的阴阳属性为（）A、阳中之太阳B、阳中之太阴C、阳中之少阳D、阴中之少阳E、阴中之太阳
气之离于藏也，卒如弓弩之发，如水之下崖。（《太素》卷九《脉行同异》）杨上善注：“如弓弩之发机，比湍流之下岸，言其盛也。”此注说明原文所用的修辞手法是（）A、用典B、比喻C、借代D、互备
